Entrevista Ana Benedicto

FullSizeRenderAna María Benedicto Justo nace en Vigo -Pontevedra- un 15 de diciembre de 1964, aunque lleva residiendo en Tenerife desde hace 33 años. Es licenciada en Historia del Arte y se dedica profesionalmente a la gestión de fondos documentales, elaboración de informes de rehabilitación y patrimonio y también ha participado en proyectos de investigación y divulgación cultural. Es una viajera entusiasta que ama los placeres sencillos, leer, escribir, caminar, aprender siempre y disfrutar de familia y amigos. Además se declara gran aficionada a la Formula1.

Usted fue la profesional que guió a los visitantes en el proceso de traducción de la fachada del Templo de Santa Cruz durante las jornadas de septiembre y abril. ¿Cómo podría resumir su experiencia?

Ha sido una experiencia muy positiva y satisfactoria. En primer lugar porque el Templo Masónico es un edificio fascinante que me atrapó desde el primer momento que lo comencé a estudiar e investigar, por lo que siempre es un placer para mi poder divulgar su historia, su simbolismo y su singularidad. Y por otro lado, porque la acogida que ha tenido la iniciativa entre el público ha sido impresionante, lo que da la medida del gran interés de los ciudadanos por conocer este edificio y todo lo relacionado con la masonería en Santa Cruz.

¿Qué fue lo que más sorprendía a los visitantes?

Una de las preguntas que más me han formulado es si los masones existen en la actualidad; muchas personas creían que la masonería es algo del pasado ya desaparecido. En cuanto al Templo, sorprendían dos cosas principalmente: que sea un elemento único y excepcional dentro de la arquitectura española, y el penoso estado en que se encuentra un elemento tan valioso.

¿Y el elemento que para usted es una genialidad?

El Templo tiene muchos aspectos geniales, pero sin duda la fachada es el elemento de mayor impacto, por su geometría y proporciones, sus elementos compositivos, su discurso simbólico…es un verdadero canto a los principios y valores de la orden masónica.

¿Se trata pues de una fachada muy vista pero poco observada?

Lo cierto es que ni siquiera se puede decir que fuera un fachada muy vista puesto que durante décadas estuvo oculta tras las ramas frondosas de un árbol plantado en la entrada. En la actualidad si se está observando y estudiando con mayor detalle, y nos sigue revelando aspectos sorprendentes.

Cómo resumiría en una frase el Templo a una persona que no lo conoce:

Una joya arquitectónica excepcional en cuanto a su forma, función, simbolismo y singularidad.

FullSizeRender (1)Es un edificio realizado bajo unas condiciones económicas muy duras, ¿desde la ejecución del mismo pudo más la imaginación y las ganas que los impedimentos materiales?

Sin duda. Los impedimentos materiales fueron muchos y continuos durante los 23 años que tardó en culminarse el templo, pero el esfuerzo y voluntad de los hermanos de la Logia Añaza fueron mayores e inasequibles al desaliento. Gracias a ese esfuerzo y tesón y al concurso de algunas voluntades posteriores en la historia, hoy tenemos en nuestra ciudad un elemento arquitectónico tan valioso y excepcional.

¿Qué significó para la ciudad de Santa Cruz de Tenerife contar con un edificio de estas características en aquella época?

El Templo fue un centro dinamizador de cultura y conocimiento, de valores democráticos y tolerancia, y también desarrolló una importante labor social con los más desfavorecidos.

Dice el refrán que ‘ahora o nunca’, ¿si no hubiera sido en ese momento, en la actualidad o en otro momento histórico se hubiera podido construir algo similar?

En otro momento posterior es impensable puesto que la dictadura franquista eliminó toda visibilidad de la orden masónica en el territorio español. Pero tras la Constitución de 1978 y la legalización de la masonería en España, lo cierto es que ninguna potencia masónica ha abordado la construcción de otro templo.

El templo a superado a la intolerancia, al urbanismo y al paso del tiempo. ¿Es un superviviente nato?

Si, pero no solitario. El momento más delicado de su historia es cuando cae en manos del estamento militar bajo un régimen dictatorial que persigue y reprime la masonería. Y sin embargo, no se puede dudar que hubo voluntades en ese estamento militar que protegieron el edificio de su destrucción, como ocurrió con otros, y ayudaron a su conservación sin grandes alteraciones, aunque se perdieran algunos elementos, como las pinturas del Salón de Tenidas y el de Banquetes. Es más lo que se ha conservado que lo que se ha perdido, y es justo reconocerlo. Ahora nos toca a todos, ciudadanos e instituciones, devolverle al Templo la dignidad y el lugar que le corresponde en la ciudad en reconocimiento a su excepcionalidad.

Por último ¿Cómo animaría a los lectores a colaborar con la rehabilitación y restauración del templo?

Yo les invito a conocer su historia y valorar la singularidad de sus elementos, a difundir sus valores y a ayudar económicamente en la medida de sus posibilidades. Ninguna ayuda es pequeña para abordar un proyecto de recuperación tan urgente y necesario de un elemento tan valioso.

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Rostros de la Logia Añaza en cifras

AÑAZAEl periódico Diario de Avisos de Santa Cruz de Tenerife, se hace eco del número de visitantes que convocó la Exposición y Ciclo de Conferencias Rostros de la Logia Añaza, celebrada en la capital tinerfeña durante el pasado mes de abril. Más de 1300 personas pudieron disfrutar de una exposición única que desveló el factor humano y social de los constructores del Templo Masónico de Santa Cruz de Tenerife. Para ver la publicación siga este enlace.

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Entrevista Carlos Pallés

carlosp-1Carlos Pallés Darias, arquitecto nacido en Santa Cruz de Tenerife en 1964, ha sido el comisario de la exposición Rostros de La Logia Añaza y de Masonería y Sociedad, ambas expuestas en la capital tinerfeña durante este mes de abril y septiembre de 2014. Se trata de un hombre polifacético que atesora entre sus hobbies el gusto por la lectura, esgrima, padel, golf, o juegos de estrategia. Además su amor por la ciudad y sus historias es tal, que lo ha llevado a participar activamente en la Asociación Cultural Tu Santa Cruz, en la que actualmente es vocal.

Nunca en tan poco tiempo se había hablado tanto de masonería en Santa Cruz de Tenerife. Usted ha sido el comisario de las exposiciones ‘Masonería y Sociedad’ y ‘Rostros de la Logia Añaza’. ¿Cómo podría resumir su experiencia?

Cierto, siempre tenemos atracción por lo desconocido, por lo prohibido, y además en mi caso, por los conocimiento universales, la geometría, la matemáticas, la historia, el arte, en una palabra, la Arquitectura.

¿Y cómo definiría las impresiones de los visitantes?

El interés por visitar el Templo ha sido sorprendente, sobre todo por la cantidad de jóvenes interesados, en visitarlo y en saber sobre sus antepasados masones. Durante la visita; el respeto, la atención en las explicaciones y la sorpresa por el estado de ruina y abandono que presencian.

¿Interesa ahora más el Templo de San Lucas que antes de la primera exposición?

Sí, tanto por la cantidad de información ofrecida  en las exposiciones  y en los medios de comunicación. Ahora existe una gran sensibilización para su rehabilitación. Se comprende más la excepcionalidad del Templo, y la necesidad de su urgente intervención.

Es abrir la verja de fuera del templo y muchas personas se paran a preguntar si pueden pasar. ¿Simple curiosidad o recuerdos familiares?

Confirmo que mucho más interés en conocer que en curiosear. Recuerdo de pequeño paseando por la calle San Lucas y quedarme parado mirando su fachada, mientras le preguntaba a mi madre, ¿qué es ese edificio tan diferente que me atrae tanto?. Su geometría te atrapa.

Cómo resumiría en una frase el Templo a una persona que no lo conoce:

Es una obra maestra de geometría, proporción y simbolismo iniciático.

carlosp-2¿Qué significó para la ciudad de Santa Cruz de Tenerife en aquella época, contar con un edificio de estas características?

Para sus fundadores, un enorme esfuerzo que vieron recompensado con su terminación. Para la ciudad, un monumento al conocimiento y la tolerancia propia del carácter republicano de nuestra gente. Es el único Templo masónico que se terminó y que aún se mantiene (en pié). Hoy, una vergüenza verlo sin uso, mutilado y en ruinas. Un despropósito para los intereses de nuestra capital.

Desde la perspectiva urbanística ¿qué le ha pasado al templo?

Al Templo le pasó el mismo mal que a casi toda nuestra ciudad. Se veía desde el  muelle (la segunda y tercera planta), y desde él se veía el mar. Hoy es imposible. Como cualquier ciudad atlántica. Luego, se le rodeó de edificios nuevos sin ningún interés que lo agobian y le arrojan sombra. El solar elegido era el adecuado, por su situación, orientación y proporción.

En estos momentos hay abierto un proceso de crowdfunding para obtener recursos económicos públicos y privados para llevar a cabo su restauración. ¿Cómo se imagina el Templo rehabilitado?

Me lo imagino rehabilitado y en uso, como museo de la Masonería, y dotado para poder trabajar en él  (las logias que lo soliciten). Una intervención muy respetuosa con el edificio, que mantenga y revalorice todos sus elementos originales, y que lo que aporte de nuevo sea con arquitectura contemporánea de hoy, con exquisito cuidado y diferenciando siempre, sin que pueda existir ninguna duda, lo nuevo de lo existente, y/o de lo que se reconstruya (porque no se conserva).

¿Se postularía como comisario una tercera exposición con el Templo ya recuperado?

Esa decisión no depende de mí. Yo solo puedo confirmar que me encuentro preparado y con ganas para otras que puedan encargarme. Desde el primer momento, siempre me he sentido totalmente apoyado por la Sociedad de Desarrollo del Ayuntamiento de Santa Cruz de Tenerife, por su personal, pero especialmente por su Consejero Delegado Florentino Guzmán Plasencia. El trabajo previo de investigación y estudio ha sido infinitamente superior al de comisariado.

Por último ¿Cómo animaría a los lectores a colaborar con la rehabilitación y restauración del templo?

Lo primero, pidiéndoles que difundan los valores del Templo, contribuyendo más aún a la sensibilización para su rehabilitación. En lo económico, ayudar en proporción a sus posibilidades, aportando económicamente o comprando merchandising destinado a su rehabilitación.

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